因此也就有性自由

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roseline371274
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因此也就有性自由

Post by roseline371274 »

Consulta 认同后一种方法。首先,它排除了艺术所赋予的参数。 2 成本。。这确实是一项不可侵犯的权利,但只有当其内容是自由意愿的积极表达或针对外部强制的消极保护时才如此,因此移交令中对判决先例的引用是无关紧要的。 n. 561/1987。

法官们恰当地推翻了巴里上诉法院和案件当事人关于陪护人员提供服务的自由和自愿性的论点:从理论和实践上来说,衡量卖淫女性的同意自由度是非常困难的,因为意志的表现必须结合其所处的经济、社会、情感和家庭背景来理解。在这种背景下,自我决定的概念被简化为在选项之间进行选择的自由,而这种自由非但没有扩大个人过上充实生活的机会范围,反而本质上是一种虚幻,将个人困于边缘状态。无论卖淫的方式和地点如何,也无论嫖客的经济能力如何,情况都是如此。法院表示:“即使在当前的历史时刻……在绝大多数情况下,选择‘卖淫’的根源在于制约和限制个人自决自由的因素,有时会大大减少个人的生存选择范围。”

因此,法官根据艺术来构思这个问题是更加正确的。宪法第41条在保障私人经济主动 巴拿马号码数据 性的同时也规定了相对的限制:安全、自由和人的尊严。关于后者,法官在这一特定情形下确认了其客观(或者如果你更喜欢说是制度)范围,不同于原审中被告所援引的主观范围。)是指“某一特定历史时刻的共同社会情感”。因此,尊严是与卖淫的贬低和侮辱性影响相联系的,卖淫将性,即人最私密的领域,作为商品出售。此外,被告提出的论点,即这种方法会唤起道德国家的形象,是完全错误的,因为在多元民主国家中,共同的道德基础(可能通过“重叠”实现)可以让人们摆脱道德国家和对价值观漠不关心的相对主义之间的鲜明选择。

法院的推理也打击了有关性工作的言论,根据该言论,妓女和其他职业一样(实际上是“世界上最古老的职业”),因此值得得到应有的认可,而实际上,这种论点最终剥夺了工作这一概念本身的意义,即每个人都旨在通过工作来发展自己的能力,并在平等的条件下进入政治社会(关于这一点,请参阅 Luciana Tavernini 的《Quanto ci tocca la prostituzione?》,引自《Né sesso né lavoro》,引文。
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